ذات بعل حرمت عليه أبدا مطلقا سواء دخل بها أم لا ولو تزوجها مع الجهل لم تحرم ( 1 ) إلا مع الدخول بها من غير فرق بين كونها حرة أو أمة مزوجة وبين الدوام